《霓裳羽衣曲》是唐朝时期一首脍炙人口的大型乐曲，被誉为唐代音乐的璀璨明珠。关于这首乐曲的来历，历史上存在多种不同的说法。其中最为流传的说法是唐玄宗李隆基在登上三乡驿，远望女儿山时，灵感触动，创作了这首乐曲。另一种说法则是根据《唐会要》的记载，天宝十三年，唐玄宗以太常刻石方式，更改了一些西域传入的乐曲，此曲便是根据《婆罗门曲》改编而成。这些不同的说法都为这首乐曲增添了一层神秘的色彩。

这首乐曲在唐朝时期极受欢迎，不仅在宫廷中频繁演出，也在民间广为流传。开元二十八年，杨玉环在华清池初次觐见唐玄宗时，玄宗曾亲自演奏《霓裳羽衣曲》以示恩宠，足见该曲在当时的地位之高。随着唐王朝的衰落，这首名曲逐渐在人们的记忆中淡去，甚至在五代时期一度失传。幸运的是，南唐后主李煜与皇后周后凭借出色的音乐才华，成功复原了这首失传已久的乐曲，让后人得以再次领略到唐代音乐的魅力。

《霓裳羽衣曲》的艺术成就极高，它展示了唐代大曲庞大而多变的曲体结构，以及卓越的艺术表现力。该乐曲的伴奏乐队采用了磬、筝、箫、笛、箜篌、筚簟、笙等金石丝竹乐器，乐声如“跳珠撼玉”般令人陶醉。在乐曲的结构上，《霓裳羽衣曲》分为散序、中序和曲破三大部分。其中散序为自由节奏的散板乐段由乐器独奏或轮奏不舞不歌；中序则是一个慢板的抒情乐段舞者按乐曲节拍边歌边舞；最后的曲破是全曲的高潮部分以舞蹈为主繁音急节速度逐渐加快结束时转慢舞而不歌。

《霓裳羽衣曲》不仅具有极高的艺术价值还对后世的音乐创作产生了深远的影响。在宋代词人姜白石的《霓裳中序第一》中我们可以看到他对这首唐代名曲的热爱与传承。他不仅在词中提到了《霓裳羽衣曲》的乐谱而且还在自己的创作中融入了该曲的音调与风格足见其对唐代音乐的深厚情感。

《霓裳羽衣曲》作为唐代音乐的代表作品展现了唐代宫廷音乐所取得的巨大成就。它不仅是唐朝音乐的璀璨明珠更是中国音乐史上的宝贵遗产。通过了解和研究这首乐曲我们能够更加深入地领略到唐代音乐的魅力感受到中华民族深厚的文化底蕴。